И сколько стоило бы жильё
И сколько стоило бы жильё
В Санкт-Петербурге проходят съёмки художественного игрового фильма про жизнь, творчество и любовь классика русской литературы Фёдора Достоевского, сообщает студия VRKINO, производитель картины. Действие происходит в старинных особняках, парках, дворах и переулках города. В центре сюжета – история отношений Фёдора Михайловича с молодой стенографисткой Анной Сниткиной и их совместная работа над романом «Игрок». В фильме много страстей и мистики: персонажи сходят со страниц знаменитых романов в наш мир, олицетворяя страхи, мечты и идеи великого писателя.
Попытка продажи знакового объекта привлекла внимание и других блогеров. «Основной вопрос у меня к питерским властям: почему они не занимаются выкупом таких квартир и приведением их в порядок. Очевидно, что можно сделать музей. У города нет 25 млн?», — задаются вопросом в Telegram-канале "БП online".
В Петербурге выставили на продажу квартиру на углу Владимирского проспекта и Графского переулка. Продавец утверждает, что именно в ней Фёдор Достоевский написал свой первый роман "Бедные люди".
В Петербурге на 80-м году жизни скончался единственный правнук писателя Федора Достоевского.
Помните, когда вы в последний раз писали сочинение?
Предлагаем поучаствовать в нашем эксперименте с Сергеем Ивановым, исполнительным директором «ЭФКО».
День Достоевского — уникальная городская акция, в которой принимают участие музеи, театры, библиотеки города. Дата праздника связана с началом романа «Преступление и наказание», события которого начинаются именно в июле — «День Достоевского», за 15 лет ставший литературной традицией Петербурга, всегда проходит в первую субботу июля. 15-й День Достоевского состоится 6 июля 2024 года.
Не только районы Пяти углов и Сенной площади можно изведать в "Петербурге Достоевского" на лекции в Литературно-мемориальном музее Ф. М. Достоевского
В каждом романе Достоевского есть либо монах, либо священник, либо послушник, либо человек, страстно ищущий веры. Либо персонаж потерянный, погибающий в безверье. Тема личного религиозного опыта не покидала Федора Михайловича. И, как оказалось, его потомков тоже.
Среди факторов – их представленность в школьной программе и интерес россиян к экзистенциальным вопросам